TRAJİK DENEYİM ÜZERİNE BİR İNCELEME: KUSURSUZLAR

Yıl 2024, Cilt: 6 Sayı: 1, 80 – 98, 02.07.2024

Türker Körük

https://doi.org/10.53281/kritik.1437750

Öz

This study focuses on what kind of actions the female characters experience the phenomenon of “tragic experience” in Kusursuzlar (The Impeccables), and what kind of actions this experience leads to actions.
The main goal of the study is to analyze the validity and applicability of the tragedy in the socio-cultural and psycho-social field. Along with the ideas focusing on the discussion of the tragedy phenomenon, revealing the phenomenon of tragedy as an art, thought, reality and “experience” as a universal and unique concept separate from its artistic form, sheds light on the historical intellectual journey of this experience, especially in the context of “female subject”.
The film was analyzed according to Goffman’s Framing Analysis method and the main frames and locks in which the tragic experiences of the characters were presented were determined. In addition, from a critical perspective, how the films we analyze reflect the female subject and the tragic act, and the effectiveness of the social classes in which the female characters are included in the context of tragic experience are discussed.

Anahtar Kelimeler

ramin matin, the impeccables, tragic experience, framing analysis, turkish cinema

Kaynakça

• Akbulut, H. (2008). Kadına Melodram Yakışır: Türk Melodram Sinemasında Kadın İmgeleri. İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
• Akbulut, H. (2012). Yeşilçam’dan Yeni Türk Sinemasına Melodramatik İmgelem. İstanbul: Hayalperest Yayınevi.
• Aristoteles. (2005). Poetika (Çev. Kalaycı, N.). Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
• Arslan, S. (2005) Melodram. İstanbul: L&M Yayınları.
• Berman, M. (2005). Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor. (Çev. Altuğ, Ü. & ve Peker, B.) İstanbul: İletişim.
• Shepherd, S. (1994). “Pauses of Mutual Agitation” İçinde Bratton, J. & Gledhill, C. (Ed.) İn Melodrama: Stage Picture Screen. London: British Film Institute.
• Brooks, P. (1995). The Melodramatic Imagination: Balzac, Henry James, Melodrama, and the Mode of Excess. Yale University Press.
• Burkert, W. (1966). “Greek Tragedy and Sacrificial Ritual” Greek Roman and Byzantine Studies 7, 87-121.
• Byars, J. (1991). All That Heaven Allows: Re-Reading Gender in 1950’s Melodrama. London: Routledge.
• Doane, M. A. (1984). Women’s Film: Possession and Address, Re-Vision: Essays in Feminist Film Criticism. The American Film Enstitute.
• Eagleton, T. (2003). Tatlı Şiddet (Çev. Tunca, K.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Engels, F. (1990). Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni (Çev. Somer, K.) Ankara: Sol
• Fanger, D. (1998). Dostoevsky and Romantic Realism: A Study of Dostoevsky in Relation to Balzac, Dickens, and Gogol. Northwestern University Press.
• Flynn E. A. (2002). Feminism beyond modernism. SIU Press.
• Fromm, E. (1942). The Fear of Freedom. London: Routledge & Kegan Paul.
• Gledhill, C. (1987). “The Melodramic Field: An Investigation”. İçinde Gledhill, C. (Ed.) Home is Where The Heart Is (s. 5- 43). London: BFI Publishing.
• Goffman, E. (1974). Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. New York: Harper & Row Göle, N. (2011). Modern Mahrem. İstanbul: Metis Yayınları.
• Hamilton, C. (1911). “Melodrama” Old and New: II. The Bookman; a Review of Books and Life 33, 3: 309–14.
• Harvey, D. (1997). Postmodernliğin Durumu (Çev. Savran, S.). İstanbul: Metis Yayınları.
• Hayward, S. (2000). Cinema Studies:Key Concepts. London&New York: Routledge.
• Hegel, G.W.F. (1975). Aesthetics: Lectures on Fine Art (Trans. Knox, T.M.). Oxford: Oxford University Press.
• Heidegger, Martin (1962) Being and Time, translated by J. Macquarrie & E.Robinson, Oxford Basil Blackwell
• Heilman, R. B. (1968). Tragedy and Melodram. Seattle: University of Washington Press.
• Kellner, D. (2001). “Popüler Kültür ve Postmodern Kimliklerin İnşası” Doğu Batı (15), 187-221.
• Kılıçbay, B. & Onaran İncirlioglu, E. (2003). “Interrupted Happiness: Class Boundaries and the "Impossible Love" in Turkish Melodrama” Ephemera, No.3, 236-249
• Kierkegaard, S. (1987). Either /Or Part I (Trans. Hong, H.V. an Hong, E. H.). New Jersey: Princeton University Press.
• Kojeve, A. (2001). Hegel Felsefesine Giriş (Çev. Hilav, S.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• Kuçuradi, I. (1997). Sanata Felsefeyle Bakmak. Ankara: Ayraç Yayınevi.
• Lawler, S. (1999). “Getting Out and Getting Away’: Women's Narratives of Class Mobility”. Fem Rev 63, 3–24.
• Lawler, S. (2005). “Disgusted Subjects: The Making of Middle-Class Identities” The Sociological Review, 53(3), 429-446.
• Lesky, A. (1979). Greek Tragedy. Londra: Barnes & Noble Books.
• Lyotard, J. F. (2012). Postmodern Durum (Çev. Birkan, İ.). Ankara: BilgeSu Yayıncılık
• Moretti, F. (2005). Mucizevi Göstergeler (Çev. Altok, Z.) İstanbul: Metis Yayınları
• Mulvey, L. (1989). Visual Pleasure and Narrative Cinema. Londra: Macmillan.
• Mutlu, D. K. (2010). “Between Tradition and Modernity: Yeşilçam Melodrama, its Stars, and their Audiences” Middle Eastern Studies, 46(3), 417–431.
• Nietzsche, F., (2014). Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu. (Çev. Eyuboğlu, İ. Z.), İstanbul: Say Yayınları.
• Nietzsche, F. (2018). Ecce Homo (Çev. Tüzel, M.) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
• Orr, J. (1981). Tragic Drama and Modern Society. Totowa: Barnes & Noble Books.
• Öztürk, S. R. (2000) Sinemada Kadın Olmak. İstanbul: Alan Yayıncılık
• Paglia, C. (2004). Cinsel Kimlikler (Çev. Hazaryan, A. & Demirci, F.) Ankara: Epos Yayınları.
• Poole, A. (2013). Trajedi. (Çev. Gür, H.). Ankara: Dost Kitabevi Yayınları.
• Richards, I. A. (2001). Principles of Literary Criticism. London and New York: Routledge Classics.
• Rosenau, P. M. (2004). Postmodernizm ve Toplum Bilimleri (Çev. Birkan, T.). Ankara: Bilim ve Sanat/Ark Yayınları.
• Rowe, K. (1995). The Unruly Woman: Gender and the Genres of Laughter. Austin: University of Texas Press.
• Schopenhauer, A. (1966). The World as Will and Representation – Volume I (Trans. Payne, E. F. J.). New York: Dover Publications.
• Soykan, Ö. Ş. (2014, Mayıs). “Neoliberal Dönem Televizyon Dizilerinde Çalışan Sınıfın Çerçevelenmesi.” 5. Uluslararası İşçi ve İletişim Konferansı, Ankara.
• Şensöz, A. D. & Göl, B. (2013). “Ramin Matin ve Emine Yıldırım ile Kusursuzlar (2013) Üzerine Söyleşi.” https://altyazi.net/soylesiler/ramin-matin-ve-emine-yildirim-Kusursuzlar (2013)i-anlatti/ adresinden elde dildi. Erişim Tarihi: 06.04. 2023.
• Tezgören, A. K. (2018). “2000'li Yıllar Türk Sinemasında Tepkisel Bir Tarz Olarak M
• Williams, R. (2018). Modern Trajedi. İstanbul: İletişim Yayınları.
• Yalamaç, E. (2011). “2000 Sonrası Türk Sinemasında Kadın Temsilleri” (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı, İzmir.
• Yüksel, S. E. (2011). Türk Sinemasında Melodramatik İmgelemin Dönüşümü. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Radyo Televizyon Sinema Anabilim Dalı, Ankara.elodram” (Yayınlanmamış doktora tezi). İstanbul Üniversitesi, İstanbul.
• Wilkoszewska, K. (1986). Trajik Deneyim Üzerine (Çev. Körük, T.). Pathos (12).

TRAJİK DENEYİM ÜZERİNE BİR İNCELEME: KUSURSUZLAR

Yıl 2024, Cilt: 6 Sayı: 1, 80 – 98, 02.07.2024

Türker Körük

https://doi.org/10.53281/kritik.1437750

Öz

Bu çalışma Kusursuzlar filminde “trajik deneyim” olgusunun kadın karakterlerin ne tür eylemleri sonucunda yaşandığını ve bu deneyimin nasıl eylemlere yol açtığını ele almaktadır.
Trajedinin günümüzde geçerliliğini ve uygulanabilirliğini sosyo-kültürel ve psiko-sosyal alan içinde analiz etmek çalışmanın ana hedefidir. Trajedi olgusu tartışmalarına odaklanan fikirlerle birlikte, trajedi olgusunu bir sanat, düşünce, gerçeklik ve “deneyim” olarak evrensel ve sanatsal biçiminden ayrı ve özgün bir kavram olarak ortaya koymak, özellikle “kadın özne” bağlamında bu deneyimin tarihsel-düşünsel yolculuğuna da ışık tutmaktadır.
Film Goffman’ın Çerçeveleme Analizi yöntemine göre analiz edilmiş ve karakterlerin yaşadığı trajik deneyimlerin sunulduğu ana çerçeveler ve kilitler belirlenmiştir. Ayrıca eleştirel bir perspektiften, analiz ettiğimiz filmlerin kadın özneyi ve trajik eylemi hangi açıdan nasıl yansıttığı ve kadın karakterlerin dahil edildiği sosyal sınıfların trajik deneyim bağlamındaki etkinliği tartışılmıştır.

Anahtar Kelimeler

ramin matin, kusursuzlar, trajik deneyim, çerçeveleme analizi, türk sineması

Kaynakça

• Akbulut, H. (2008). Kadına Melodram Yakışır: Türk Melodram Sinemasında Kadın İmgeleri. İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
• Akbulut, H. (2012). Yeşilçam’dan Yeni Türk Sinemasına Melodramatik İmgelem. İstanbul: Hayalperest Yayınevi.
• Aristoteles. (2005). Poetika (Çev. Kalaycı, N.). Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
• Arslan, S. (2005) Melodram. İstanbul: L&M Yayınları.
• Berman, M. (2005). Katı Olan Her Şey Buharlaşıyor. (Çev. Altuğ, Ü. & ve Peker, B.) İstanbul: İletişim.
• Shepherd, S. (1994). “Pauses of Mutual Agitation” İçinde Bratton, J. & Gledhill, C. (Ed.) İn Melodrama: Stage Picture Screen. London: British Film Institute.
• Brooks, P. (1995). The Melodramatic Imagination: Balzac, Henry James, Melodrama, and the Mode of Excess. Yale University Press.
• Burkert, W. (1966). “Greek Tragedy and Sacrificial Ritual” Greek Roman and Byzantine Studies 7, 87-121.
• Byars, J. (1991). All That Heaven Allows: Re-Reading Gender in 1950’s Melodrama. London: Routledge.
• Doane, M. A. (1984). Women’s Film: Possession and Address, Re-Vision: Essays in Feminist Film Criticism. The American Film Enstitute.
• Eagleton, T. (2003). Tatlı Şiddet (Çev. Tunca, K.). İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
• Engels, F. (1990). Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni (Çev. Somer, K.) Ankara: Sol
• Fanger, D. (1998). Dostoevsky and Romantic Realism: A Study of Dostoevsky in Relation to Balzac, Dickens, and Gogol. Northwestern University Press.
• Flynn E. A. (2002). Feminism beyond modernism. SIU Press.
• Fromm, E. (1942). The Fear of Freedom. London: Routledge & Kegan Paul.
• Gledhill, C. (1987). “The Melodramic Field: An Investigation”. İçinde Gledhill, C. (Ed.) Home is Where The Heart Is (s. 5- 43). London: BFI Publishing.
• Goffman, E. (1974). Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience. New York: Harper & Row Göle, N. (2011). Modern Mahrem. İstanbul: Metis Yayınları.
• Hamilton, C. (1911). “Melodrama” Old and New: II. The Bookman; a Review of Books and Life 33, 3: 309–14.
• Harvey, D. (1997). Postmodernliğin Durumu (Çev. Savran, S.). İstanbul: Metis Yayınları.
• Hayward, S. (2000). Cinema Studies:Key Concepts. London&New York: Routledge.
• Hegel, G.W.F. (1975). Aesthetics: Lectures on Fine Art (Trans. Knox, T.M.). Oxford: Oxford University Press.
• Heidegger, Martin (1962) Being and Time, translated by J. Macquarrie & E.Robinson, Oxford Basil Blackwell
• Heilman, R. B. (1968). Tragedy and Melodram. Seattle: University of Washington Press.
• Kellner, D. (2001). “Popüler Kültür ve Postmodern Kimliklerin İnşası” Doğu Batı (15), 187-221.
• Kılıçbay, B. & Onaran İncirlioglu, E. (2003). “Interrupted Happiness: Class Boundaries and the "Impossible Love" in Turkish Melodrama” Ephemera, No.3, 236-249
• Kierkegaard, S. (1987). Either /Or Part I (Trans. Hong, H.V. an Hong, E. H.). New Jersey: Princeton University Press.
• Kojeve, A. (2001). Hegel Felsefesine Giriş (Çev. Hilav, S.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
• Kuçuradi, I. (1997). Sanata Felsefeyle Bakmak. Ankara: Ayraç Yayınevi.
• Lawler, S. (1999). “Getting Out and Getting Away’: Women's Narratives of Class Mobility”. Fem Rev 63, 3–24.
• Lawler, S. (2005). “Disgusted Subjects: The Making of Middle-Class Identities” The Sociological Review, 53(3), 429-446.
• Lesky, A. (1979). Greek Tragedy. Londra: Barnes & Noble Books.
• Lyotard, J. F. (2012). Postmodern Durum (Çev. Birkan, İ.). Ankara: BilgeSu Yayıncılık
• Moretti, F. (2005). Mucizevi Göstergeler (Çev. Altok, Z.) İstanbul: Metis Yayınları
• Mulvey, L. (1989). Visual Pleasure and Narrative Cinema. Londra: Macmillan.
• Mutlu, D. K. (2010). “Between Tradition and Modernity: Yeşilçam Melodrama, its Stars, and their Audiences” Middle Eastern Studies, 46(3), 417–431.
• Nietzsche, F., (2014). Müziğin Ruhundan Tragedyanın Doğuşu. (Çev. Eyuboğlu, İ. Z.), İstanbul: Say Yayınları.
• Nietzsche, F. (2018). Ecce Homo (Çev. Tüzel, M.) İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları
• Orr, J. (1981). Tragic Drama and Modern Society. Totowa: Barnes & Noble Books.
• Öztürk, S. R. (2000) Sinemada Kadın Olmak. İstanbul: Alan Yayıncılık
• Paglia, C. (2004). Cinsel Kimlikler (Çev. Hazaryan, A. & Demirci, F.) Ankara: Epos Yayınları.
• Poole, A. (2013). Trajedi. (Çev. Gür, H.). Ankara: Dost Kitabevi Yayınları.
• Richards, I. A. (2001). Principles of Literary Criticism. London and New York: Routledge Classics.
• Rosenau, P. M. (2004). Postmodernizm ve Toplum Bilimleri (Çev. Birkan, T.). Ankara: Bilim ve Sanat/Ark Yayınları.
• Rowe, K. (1995). The Unruly Woman: Gender and the Genres of Laughter. Austin: University of Texas Press.
• Schopenhauer, A. (1966). The World as Will and Representation – Volume I (Trans. Payne, E. F. J.). New York: Dover Publications.
• Soykan, Ö. Ş. (2014, Mayıs). “Neoliberal Dönem Televizyon Dizilerinde Çalışan Sınıfın Çerçevelenmesi.” 5. Uluslararası İşçi ve İletişim Konferansı, Ankara.
• Şensöz, A. D. & Göl, B. (2013). “Ramin Matin ve Emine Yıldırım ile Kusursuzlar (2013) Üzerine Söyleşi.” https://altyazi.net/soylesiler/ramin-matin-ve-emine-yildirim-Kusursuzlar (2013)i-anlatti/ adresinden elde dildi. Erişim Tarihi: 06.04. 2023.
• Tezgören, A. K. (2018). “2000'li Yıllar Türk Sinemasında Tepkisel Bir Tarz Olarak M
• Williams, R. (2018). Modern Trajedi. İstanbul: İletişim Yayınları.
• Yalamaç, E. (2011). “2000 Sonrası Türk Sinemasında Kadın Temsilleri” (Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Ege Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı, İzmir.
• Yüksel, S. E. (2011). Türk Sinemasında Melodramatik İmgelemin Dönüşümü. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Radyo Televizyon Sinema Anabilim Dalı, Ankara.elodram” (Yayınlanmamış doktora tezi). İstanbul Üniversitesi, İstanbul.
• Wilkoszewska, K. (1986). Trajik Deneyim Üzerine (Çev. Körük, T.). Pathos (12).

Toplam 52 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Kaynak Göster

Download or read online: Click here